É trilhado de forma gradual, não é de estanque, não é suave, é sofrido, é processual, até artesanal, pois exige atitudes quase que manuais. Mas, não se faz sozinho, Deus tem prazer em estar junto, dispor de toda graça necessária para que o caminho seja trilhado. E em cada etapa vencida a força se faz maior, para que as próximas sejam superadas de forma mais fácil. E no final, trás um resultado inesquecível pra vida toda, a ponto de se perceber que a vida nunca poderia ser melhor se esse caminho não fosse feito.

A trajetória da restauração começa com a reflexão, o entendimento do erro, a revisão do passos anteriores. É preciso visualizar onde houve a queda, não estou me referindo ao erro propriamente, mas ao que conduziu ao erro, os pressupostos da queda, pois o “grande erro” normalmente está antes do “erro escândalo”, do “erro exposto”. Eis a orientação bíblica: “... lembra-te de onde caíste”.

Esse processo não é tão simples quanto pode parecer, não é uma terapia de consultório, não se obtém com regressão hipnótica, exige solidão, silêncio, oração, busca na memória, lembrança, dor, lágrimas e tristeza santa, àquela que Paulo escreve em sua segunda carta aos Coríntios chamando de “tristeza segundo Deus”, que produz arrependimento.

Isso pode levar dias, semanas, e até anos. É importante dizer que Deus não condiciona o perdão a esse processo, mas, ser perdoado é parte do processo de restauração, e aqui, estamos tratando de algo mais amplo do que o perdão, ou seja, restauração.

A próxima curva na trajetória da restauração nos leva ao quebrantamento de espírito, e acredito ser indispensável afirmar que em toda a trajetória a assistência da graça de Deus é imprescindível, sem ela nada acontece de real e profundo. O quebrantamento é o convencimento profundo do mal cometido, do erro, do pecado praticado, dos danos causados, dos prejuízos produzidos a si e aos outros, a confiança traída, a ingratidão, a violência contra a consciência dos fracos. Essa etapa é muito dolorosa mais essencial. Ela deve terminar em confissão a Deus, e levar-nos à etapa seguinte.

Quando escrevi acima que a restauração é quase artesanal, é porque creio que é de extrema necessidade a ação pessoal de retratação, quando isso é possível. É claro que estamos tratando aqui de pecados que envolvem outras pessoas e produziram de algum modo danos à outros, sejam eles de natureza material, emocional, espiritual e até intelectual, quando se ensinou algo indevido, herético. Procurar a pessoa envolvida, olhar nos olhos, falar abertamente sobre o assunto, reconhecer a sua parte de erro no processo, pedir perdão e se possível orar junto. Essa é a parte prática mais difícil da restauração, ela é normalmente demorada, mas, de uma importância fundamental no processo restaurador.

A última etapa envolve o tratamento efetivo das causas que levaram ao pecado. Requer a utilização séria dos meios de graça para que haja cura e medidas concretas, assim, este pecado não deverá se repetir. E nesse ponto, propomos que deve ocorrer mais do que uma restauração, pois no sentido da palavra, restauração tem haver com uma volta ao que havia antes, no entanto, entendemos que não deve acontecer simplesmente uma volta, mas, um novo começo, pois uma volta pressupõe a possibilidade de se estar como antes. E assim, tornar a cair.

A restauração é uma necessidade de todos, pois todos somos pecadores e erramos constantemente. Mas graça ao bom Deus triúno, existe saída, cura, restauração para nós. Ele providenciou para nós um caminho restaurador. Trilhemos, pois, e sejamos curados.

NEle, que nos faz ficar como quem sonha e nos enche de riso, pois faz grandes coisas por nós.

Fábio Maia

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